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另外比較幽默的還有蘭德斯（Davis Landes），他把工業革命歸納成一種文化的宿命。

我們已經陷於一個地步，無法再思考到底為何如此生活。舉個例子，我們一日所有的食物，顯然已能滿足我們「生物層」的需要，吃普通牛丸、雀X朱古力味雪糕已不能滿足大家

《美麗新世界》的蘇麻：沒有後果的興奮劑 《美麗新世界》是由英國作家阿道司．赫胥黎（Aldous Huxley）於1932年創作的長篇小説，與《1984》、《我們》並列為反烏托邦三大小說，距今已近百年，但當中的各種對未來世界的刻劃，無不讓人戰慄，實是一本不可多得的名作。因為當我們去創造／進行非滿足人類生存需求的商品／服務／工作，就是在創造符號。圖片來源：Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 Jean Baudrillard 此話何解？原因在於「人是具無窮欲望的生物」。布希亞認為現今消費者所購買商品其實都是一些「符號物體」（objets-signes），而「符號」可泛指「更好質素」、「更佳形象」、「更高要求」、「品牌」、「更多更複雜的欲望」等。不知道大家有沒有想過一個問題：我們每人每天營營役役地工作、生活、娛樂，到底所為何事？我們也許會有一些夢想和欲望，例如「買樓」、「買名牌」、「升職加薪」、「位高權重」，但這些東西對我們而言，真的這樣重要嗎？這些所謂「夢想」、「欲望」，真的是來自你自己，還是這些都只是這個社會強加於我們的枷鎖？本文試由反烏托邦小說《美麗新世界》中的蘇麻和法國哲學家布希亞的「符號消費社會」理論切入，讓我們去反思一下這個問題。

在現代發達的社會中，我們產出的物品都已足夠滿足我們「生物層」的需要有餘。《美麗新世界》中的蘇麻尚且由「中央單位」統一派發，但在布希亞的「符號社會」理論中，連我們「自己」也是那些產出符號（蘇麻）的單位。因為這次是二戰之後最短的決戰，執政的自民黨也知道目前民調對他們不利，就算岸田上任，支持度最多也只有快5成，因此打短期戰，並釋出最大利多是他們著眼的上策。

自從岸田文雄內閣上任於4日以後，短短10天即宣布內閣解散，並在解散後的17天再度重選，都創下了二戰後最短的紀錄。加上後來被追認的無黨籍六人，總計55人的態勢於東京都議會獲得壓倒性勝利。這次選舉一度也有傳言小池會在後面協助，甚至不排除出馬等，但為何小池仍採取觀望態度，其實跟她本身的政治考量也有關聯。當年小池百合子也創立「希望之塾」，收了不少門生下，在短短幾個月內就於當年7月的都議會選戰中，推出50位候選人，結果當中49人當選。

不過，綜觀優先會與東京都內的「都民優先會」兩者，論其背景都可以看出過往腳步不一的老毛病。當年都民優先會與希望之黨成立時，都被認為是小池的「一人政黨」。

原先「切實傳達都民聲音」的理由也轉為「無法同時背負都民期待應戰」等，真可說是成也都民之聲、敗也都民之聲。原先小黨就不善資源整合，如果又打閃電戰，基本上只要多拖一天，時間壓力讓小黨會愈著急，人多嘴雜下，最後依照日本和氣生財原則，沒有人願意強出頭，許多小黨都會自亂陣腳。短短12天成軍又潰敗 日本國會眾議院在10月14日宣布解散，並於19日正式掛牌公告，將於31日舉辦國會大選。都民優先會如果再沉潛一段時間，明（2022）年參議院選舉未必不是進軍國會大選的新契機，到時年滿70的小池，也許將再度政治表態，實力仍不容小覷。

當時希望趁勝追擊的她，同時設立了「希望之黨」，想要進軍國會大選，不過卻沒有獲得廣大日本國民支持，雖然拿下50席眾議院席次，但還是不敵自民黨284席的極度優勢而慘敗，小池則是引咎辭職轉為顧問。小池的表態與否在這次大選仍是關鍵，但根據日本媒體訪問都民優先會的幹部中，幹部們都坦誠「荒木是很希望小池百合子出來，但小池僅說沒掌握任何動態，也沒有出征國會大選的念頭。其中對於執政的自民黨來說，新型冠狀病毒下的疫情，讓民調出現挑戰，但對小黨來說，這場選戰未必輕鬆。曾經風靡一時的新黨 成立於2017年1月的都民優先會，原先是由前自民黨眾議員、現任東京都知事小池百合子創立。

也因此當小池沒有公布下一步政治動向前，現在的優先黨如何走下去，也會變得窒礙難行，最終黨跟小池步調不一致，也種下了這次無法出征國會大選的結果。雖然被小池斥為無稽之談，但是二階當初也對此事呈現歡迎態度。

閃電戰小黨資源難整合 但事實上，優先會的整裝失敗，並不是單單其一黨的問題。原先小池在奧運結束後，就有不少傳言指出她有可能回歸自民黨，甚至還有媒體報導她已經跟當時幹事長二階俊博會談一事。

就在15日時，準備進軍國會的新政黨「優先會」黨魁荒木千陽宣布，在「綜合考量判斷」下，這一次的眾議院大選將不會派人應戰。由此也可估出，美、中兩國，特別是中國國家主席習近平應該不會赴義大利，如果日中會談無法成局，那不如固守國內，讓岸田決定放手調整日期往前，直接縮短時程打選戰。包括像是立憲民主黨、國民民主黨、共產黨與令和新選組等，也面臨資源整合問題。再者，原先10月底時，G20元首高峰會要於義大利羅馬舉行，但首相岸田文雄因為國內大選為由，已經確定不會與會。日本《每日新聞》也引述自民黨資深幹部私下冷言指「沒人、沒錢，選舉打再多政策、方針都是空談」，實際卻也冷酷。她並補充「這樣停滯下去的話，對東京及日本的未來無法開闢新徑。

但也並不是說自民黨就有絕對選舉優勢，在民調持續低溫同時，能否端出經濟政策牛肉才是首要之務。」 然而，面對當時的雄心壯志，在短短12天後就鎩羽而歸，不禁讓人感到錯愕。

這個政黨也是源自東京都「都民優先會」衍生的國會選舉新政黨。雖然無法在全國取得執政優勢，都民優先會還是在東京都固守地相當不錯，在2021年7月的都議會選舉中，再度保住第二大黨的席次，顯示在東京都民中，小池百合子的執政能力還是受到不錯評價。

Photo Credit: AP / 達志影像 刻意保持距離的小池 自從「優先會」3日創立，到15日宣布放棄國會大選的12天內，小池百合子始終沒有作出任何表態。當年希望之黨的清新形象，跟台灣民眾黨有些若干相似之處，都打著中道與清新政治的旗幟外，黨魁也都是首都的市長或知事。

包括10月1日後的緊急事態宣言全面解禁、換新首相、疫苗第二劑接種超過6成等，未來自民黨還預計11月後全面開放不限制營業時間，如果10月31日前能選完，基本上不用擔心夜長夢多的情況英國經濟史學者里格利（E.A.Wrigley）是這方面的專家。廉價的煤礦資源賦予英國極巨大的優勢，但這個過程在其他國家就沒有這麼順利了。他首先提出了「有機經濟」（Organic Economy）與「礦物能源經濟」（Mineral-based Economy）的差別，論證工業革命實際上是一種從有機燃料向礦物燃料過渡的過程。

甚至一些更不謹慎的說法更是直接圍繞著整個西方文明的萬丈光芒打轉。至於義大利就更慢了，江湖人外號窮光蛋帝國主義，好不威風。

但事實真的是如此嗎？或者說，難道這就足夠了？讓我們回到「李約瑟難題」（Needhams grand question）的歷史現場，重新問一句，為什麼工業革命發生在英國，而不是遙遠但強大的中國呢？ 《西方憑什麼》的作者伊安．摩里士（Ian Morris）打趣的問到：「為什麼不是維多利亞女王灰溜溜的跑來，中國向慈禧三跪九叩，而是大清王朝被英國艦隊打得抱頭鼠竄？」 Photo Credit: 右田年英 Public Domain 對呀，為什麼勒。他的《啟蒙經濟》（The Enlightened Economy: An Economic History of Britain, 1700-1850）就十分在意英國如何創造出培養科技創新精神的環境。

如果西方整體上的思想優勢或是制度優勢是問題的答案，那我們怎麼解釋洋務運動的失敗？ 實際上，按照彭慕蘭（Pomeranz）在《大分流》裡的觀點，中國與英國至少在19世紀初之前在各方面是相差無幾的。在重構歷史敘事的過程當中，有一股很強大卻過於浪漫的力量，嘗試著把工業革命定格成一種充滿樂觀科技主義的盛宴。

「恰恰是因為礦物，這裡以煤為例，相比木材的生產，其絕對生產規模更容易不斷擴大，單位生產成本也更容易降低。他們強調思想的作用，鼓吹西方精神的進步性，假設工業革命的火種來自英國制度當中的優越性，認為這是一場「啟蒙主義」（Enlightenment）的勝利。中國怎麼了？讓我們看看煤礦 英國最早崛起的工業中心清一色有一個特點：它們都在煤礦產區附近。不過，對著工業技術使出「信仰之躍」，就可以完成工業化了嗎？非洲很多國家到現在都還研究不出個所以然，還煩請各位英國紳士們帶著你們無限的熱忱去啟迪民智了。

另外比較幽默的還有蘭德斯（Davis Landes），他把工業革命歸納成一種文化的宿命。那麼一個有趣的問題就出現了：為什麼英國成為了首屈一指的工業霸主，佔盡了工業革命的紅利，而林則徐卻只能看著英國艦隊來去自由，摸摸鬍子，咬牙切齒的寫下「茍利國家生死已，豈因禍福趨避之」呢？ 有朋自遠方來，不亦樂乎。

」（E. A. Wrigley《延續、偶然與變遷：英國工業革命的特質》，p.25） 簡單來說，工業革命首先應該是一場能源革命。畢竟發明蒸汽機這種成就，除了能夠證明一個人多才多藝且不專心讀四書五經之外，什麼實際用處都沒有。

其中最有名的代表人物，大概就是莫基爾（Joel Mokyr）了。為什麼工業革命會發生在英國？這個問題引起了無數學者的興趣。